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几乎是我挖到衬衣没几秒钟，旁边又有一个人忽然大叫着：「头发！有头发！」

我望过去，只见几撮略微有些灰白的头发，从土里露了出来。

那，那难道是我大娘的？

他们，真的在这下面？

是谁杀了他们？又是谁把他们埋在了这里？

我只觉得沾满泥土的手，开始不自觉抖动起来。

我望了一眼我爸，我爸也满脸的悲怆。

「贵生啊！贵生啊！」

奶奶已经大喊着趴在地上，大哭起来。

「报警！赶紧报警！」

村长急得直跺脚。

但此时半跪在地上的奶奶，却忽然一把抓住村长的裤脚，满脸焦急地说道：「不能报警啊，千万不能报警啊！」

5
村里又过来一些人，在大家的帮助下，大伯大娘的遗体终于被挖了出来。

连同一起被挖出来的，还有两把铁锨。

看样子，好像是我大伯大娘昨晚想自己把这底下的东西挖出来。

而他们诡异的姿势，又一次让村民们吓了一跳。

因为大伯大娘已经僵硬的尸体，全部都是呈跪倒磕头状，和堂哥的姿势像极了。

他们就像是，在向周围这圈石佛忏悔跪拜一样。

村长和我爸还在不停安慰奶奶，但奶奶说，之所以不能报警，是因为警察来了，多半会连同石佛一起带走。

可这石佛不能动，甚至一厘米都不能动！

这是八十八佛阵，是一种茅山的法阵。

而那些佛像独特的造型，是一种佛教手印，名叫降魔印。

一旦石佛被挪开，底下的东西就压不住了，整个村子都要跟着完蛋。

有些昨天参与搬动过石佛的村民，听到这话，吓得面色惨白，生怕跟我大伯家一样。

村长也急了，忙问我奶奶，这下子到底该怎么办。

奶奶这时也知道，堂哥已经死了。

她坐在地上抹了抹眼泪，然后扭过头对我爸说：「福生，你哥一定是昨晚跟着你嫂子，又来这里了。他们想把底下的东西挖出来，给天野报仇，结果才遭了毒手。

「你抓紧去隔壁五原县，找一个叫崔名章的算命先生，我年轻时候认识他，那是个有两下子的茅山道士。

「你把他找来，兴许，能借着这石佛，再把底下的东西重新镇住。」

村长又连忙问道：「老嫂子，这村子说实话，以前就是你们林家的。咱们这些村民，都是土改后才搬过来的，你应该知道，这底下到底埋着什么啊。」

奶奶听了，却沉默不语，只是脸上带着悲伤的表情，一直望着大伯和大娘的遗体。

我想过去把奶奶扶起来，奶奶却摆摆手，只是转头对我爸说：「福生，赶紧去吧。」

我爸点点头，村长见问不出来，便也对我爸说，事不宜迟，赶紧再叫上几个人，跟你一起去吧。

我爸几个人便连早饭都没吃，就急匆匆开车往五原县去了。

奶奶则一直坐在河滩上，直到人们把大伯和大娘的尸体收敛起来，才自己从地上爬起来，让我搀扶着她回家。

原本十多分钟就能走完的路，我们走了足足半个多小时。

一路上，我想问问奶奶，那下面究竟是什么，可看到奶奶憔悴疲倦的样子，却又感到问不出口。

回到家，我妈简单做了点粥，但奶奶只是喝了几口，就再也吃不下去了。

这天余下的两顿，也都是简单对付了一点。

我们家以前的事情，我之前多少听我爸，听我奶奶讲过。

我们林家，以前是这个村子里的大户，清朝时候还出过三个举人，一个进士。

现在村委会那个三进的小院，就是以前我们林家的内宅，村里人以前管那里也叫进士第。

但民国那会儿，我们林家就没落了，到建国那会儿，我们家族好像就没剩几个人了。

再经过几轮运动，林家的男丁到现在，就剩我爸和我大伯这两支了。

我奶奶是建国前，就作为童养媳嫁到了林家来的，她经历过林家最后的大家族时期。

所以底下那东西，如果真的是之前埋下去的，奶奶确实有可能知道。

可她为什么不愿意说呢？

6

第二天早上五点钟，我爸他们终于回来了。

我起来跟他们开门，却看到院子门上，不知道什么时候居然挂了一把木剑。

那把木剑，看起来也颇有些年头了。

我打开门，看到跟着我爸一起进来的，是一个矮矮胖胖的老头。

他戴着一副眼镜，穿着一件宽领衬衫，脚蹬一双皮鞋，背上还背着一个登山包。

这……

我看到进来这人的模样，有些诧异。

因为说他是干哪行的都像，偏偏就是不像一个道士。

这时，奶奶也从屋里走了出来。

她看到那个老头，脚步也快了许多，一连叫了好几声「崔道长」，

叫得那个老头开始嘿嘿傻乐。

那个叫崔名章的茅山道士，还真就是他？

我们把崔道士迎进屋子，没一会儿，村长也来了。

大家围着崔名章，焦急地问，那个佛阵还能重新布下去吗？

崔名章喝了半碗茶，先坐在椅子上，扯了一会儿那个八十八佛阵的来历，什么佛道相融，什么往生极乐的。

看大家听得没什么耐心，他才慢悠悠地说道：「老道算过，石佛被搬出来还未满三日，而且很快就被放回原来位置了。再开次坛，还是可以重新把法阵重新做起来的。」