《短暂和平》观后感100字
《短暂和平》是一部由森本晃司 / 森田修平 / 大友克洋 / 安藤裕章 / 角木肇执导，春名風花 / 早见沙织 / 森田成一主演的一部动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《短暂和平》观后感(一)：大友克洋的阿基拉、蒸汽男孩都是经典
大友克洋导演的画面都很漂亮，故事虽然情节简单但令人深思，音乐上更是仅仅攥住观众的心弦。火要镇虽然短小简单，但一如既往地把长镜头拍得非常好看，节奏紧张，简直透不过气来；别了武器则充满黑色幽默，其末日后的世界更充满导演最喜欢的机械设定，战斗场面有点单薄。
但是几个片子跨度太大，有点凌乱。
精彩之处不够长！
《短暂和平》观后感(二)：对标题的个人解读
感觉大友克洋一直都对人类与科技抱有最悲观的看法，或许是认为人类因欲望而争斗、进步甚至进化，最终也将让欲望驾驶着科技战车将自己碾死吧。
标题的《短暂和平》大概就是他最悲观的预言——人类被名为科技的怪物附身，让其与自身的欲望结合，最终只会孕育出毁灭，而我们所享受的短暂和平，只不过是那毁灭之胎尚未发育成熟即将临产的时候。
《短暂和平》观后感(三)：抬头三尺有神灵+成长的烦恼+You are my hero+有人的地方就江湖
总结一下：
1是抬头三尺有神灵，走哪别乱丢西瓜皮；
2是成长的烦恼；
3是You are my hero；
4是有人的地方就有江湖（武器，没人其实就没有武器）；
片子其实还是形式大于内容，十几分钟的故事，谁的印象深刻谁就赢了。个人比较喜欢大友的《别了，武器》。
一是对机械类动漫有爱，二是至少感觉故事比较饱满。
《短暂和平》观后感(四)：3
3333 另外两篇各看一半津津有味看完这部 一部电影，四个故事 平复老物件怨气的工具人阿公 火场里飞扬的新娘嫁衣 神使与鬼怪的血肉厮打 战争，短暂的和平 第二讲了一个很烂的故事，即使和服画卷的形式很美；第三是俗套的故事，但依然让我们提心吊胆，“重要的并不是死亡，而是死时在做什么，而她那时候只是刚准备好去爱”关于《刺猬的优雅》的短评宽慰了我对于神灵牺牲时的痛苦。第一是第二棒，因为古老和新生的呈递妙得像是我五岁做过的梦；第四最棒，狼狈的士兵在被摧毁的土地上追击着破烂的高达，前者悲痛而疯狂，后者冷漠地宽容，富士山顶的雪在远处依然纯洁如初。
《短暂和平》观后感(五)：尊重才有和平，否则一切只是短暂的假象
唐伞、瓷器、丝绢代表了传统文明，善待、感恩传统文明，才能得到文明的和谐发展——《九十九》不合理的封建制度、不合理的城市规划，本质代表了人类不合理的社会文明，而这样的腐朽文明通过两个青梅竹马的玩伴的生离死别说明了不合理的存在只能是短暂的美好——《火要镇》武士赞熊为神使，熊代表了自然，而天外魔物则代表了失控的宇宙文明，只有信赖自然，尊重自然，文明才能可控发展——《GAMBO》武力只能换来一时的和平，人类只有放下芥蒂，坦诚相待，和平才能长久，文明也才有希望——《别了，武器》四个故事构成了《短暂和平》这个整体，尊重过去才有未来，尊重人心才有和谐社会，尊重自然，人类才能长久，尊重彼此，放下刀剑，文明才不会荒芜。
《短暂和平》观后感(六)：好生绿色和平
1-东西破了坏了，修修补补还是可以用的，不要随便乱扔东西，小心付丧神哦！
2-一个小姑娘，因为不能嫁给自己的爱人就纵火是不对的哦，多少人家被烧毁，多少人家被拉倒，也不知道出人命没有，最后终于玩火自焚了吧，大家不要学习她
3-所以我们要爱护动物，尤其要保护白熊这种珍稀动物，如果你把它杀了切熊掌，关键时候就没人来帮你了吧
4-事实证明，高科技不但让大地变成了荒漠，不但制造出我们自己都解决不了，不，应该说把我们自己都解决了的杀人凶器，而且最后才点了题，拿着高科技枪械，穿了那么先进的盔甲的战士最后全死了，全身光溜溜的反而能活下来，所以一开始大家就应该脱光了衣服，上去用石头砸，大家一起砸，天天砸，砸不坏主体，起码可以把几根小细腿全砸折了
最后，说到开篇，那个YD的光球钻到小姑娘的小内内里面到底是闹哪样啊，谁能给我解释解释？
《短暂和平》观后感(七)：念——标题要短，越短越精粹，越短越凝实，嗯！！
1，《九十九》，执念
2，《火要镇》，痴念
3，《GAMBO》，信念
4，《别了，武器》，…………残念…………
火要镇要让我来写本子，可能架构完全不同，这个悲惨的故事直白到令人窒息，情节又短暂到近乎残忍。
用悬疑的设置更好吧。
前段如前，交代过往，可穿插幼时情节，提示松吉因职业与父矛盾，会假道小若家，而每次大火，小若总会看到爱人松吉……
定亲，小若伤心垂泪
明日大婚，见之不得，肝肠寸断
（画面直切，省去画扇情节）
当晚大火，中心为两家，松吉力救小若不得，爆炸……
大家猜测大火起因，众说纷纭
最后镜头定格在小时候玩耍而此时被熏黑的道具和白幡
终了
既然要悲剧，不如悲剧的有点层次，有点意犹未尽的恍然
《短暂和平》观后感(八)：和有所思吧
2013年，动画电影《 短暂和平 | SHORT PEACE》
四个故事串起来的电影，并不长，也并不那么受欢迎和关注。但是看的人都有自己的看法。仁者见仁智者见智吧。 其实也并不是想说的那么好，就是一种含蓄含糊的美，大量的剧情缺失给人留有太多的想象空间。。以至于很多人过分的靠脑洞去解读作品。
其实也许作品本身只是想讲这样一个故事，来呼应一下主题罢了。
画风不太喜欢，从开头到 最后 ，但是反而《九十九》的画风我最不喜欢，故事却有种呆萌的感觉而印象最好的说。。也许就是因为每个人的侧重点不同，导致后面的脑洞过多，因为《九十九》并不需要太多剧情支持。后面则不同，基本都有比较大的世界观。
并不想过多的评论，也不想过多的解读，只是比较喜欢《九十九》，人需要这样的敬畏的心。颇感同意而已。
----我是短暂的分界线---
推荐指数：★★★（6/10分），也许毕竟比较冷门，至少我看着并提不起那么大的兴趣。。
《短暂和平》观后感(九)：还是那个大友
短评位置不够，只好放在这。。
开头的序曲部分简直就是森本晃司的宣传片，个人风格真是浓
1、九十九：日本的古风古韵，怪力乱神，人物设定轻松有趣。萌大叔误入“兰若寺”，满怀一颗敬畏心，人与古物相协调，张飞绣花解迷局。
2、火要镇：卷轴古画浮世绘，音乐和画面都有惊心动魄的美，有情人终不能成眷属的老套故事，儿女之情终酿大祸，想起了《仁医》里久远的江户大火。
3、GAMBO:狰狞的赤鬼有着典型的日本鬼物形象，小女孩和动物的搭配也是常客，给宫崎骏估计就做成一个温情的长篇故事了，但我还是比较喜欢这种略有些阴暗的风格。
4、别了武器：高度智能的生活，科技泛滥的未来，对战争极大讽刺，这些大友克洋作品中的母题都在短短二十多分钟出现了。细节完备，永远静静伫立的富士山审视着这个沧桑巨变的世界，结尾悠扬婉转的女声吟唱，仿佛在说：“忘记这些冰冷的现实，沉沉的进入梦乡吧。”《最臭兵器》即视感。
大友还是那个大友。
《短暂和平》观后感(十)：人类早晚把自己搞死
毛主席说过，人总是在变态的路上越走越远……
《九十九》：人类与自然和谐共生的状态。
人和自然间纵有小小的波折（片中以妖怪的刁难出现），以人原有的自然和淳朴，轻易的就化解了。于是表面有点阴森的怪谈变得越来越轻松幽默。
怪谈妖怪表现人对自然的敬畏；手工艺人表现人对自然的尊重。
《火要镇》：城镇化，阶级出现。
男女爱情的悲剧表面看来是无数的偶然造成的，其内在根本原因是阶级矛盾——男主角成为了社会下层的救火员，也就失去了与身为贵族的女主角相爱的权利。
人与人之间出现了人造的差别，人和自然之间也出现了隔膜。片头长长的江户城镇的画卷，都是人造的建筑，一眼望不到任何自然的影子。
失火是大自然对人类反自然发展的一种变相的报复，当然此时这种报复还处于比较温和的状态。
《Gambo》：自然与科技殊死搏斗。
白熊是自然的化身。小女孩代表了纯真和美好。怪物代表不断发展的科技。
注意白熊杀入怪物洞穴时候，抓下了很多类似电缆样的管子，其实是隐喻“科技如怪物”。
片中还有一个触目惊心的镜头，是怪物与村里的女人繁衍后代，隐喻失控的科技发展对人类的污染般的影响。
片子最后一个全景镜头，可以看到怪物巢穴边荒芜的土地，和不断退化的森林，隐喻了不断壮大的科技和不断萎缩的自然间的不共戴天。
《别了武器》：科技的全面胜利，自然和人类的失败。
自然已经完全消亡，失去了自然的人类，在所谓的高科技中唯一的结局，就是愚蠢、孤独、可悲的死去。
片尾面目全非的富士山，和九十九中森林环抱的富士山是强烈的呼应对比。
四个故事可以理解为人类社会发展的四个阶段，其实老祖宗早就总结过了，老子说（大意）人类最好的时代，就是没好没坏没羞耻的时候，大家想怎么活着怎么活，后来有了美丑之分了，就世风日下，再后来有了礼仪了，就全完了。
eace仅仅理解为“和平”是片面的，更应该理解为平静，相安无事。人归根结底是一种动物，无毛的两足动物，来源于自然，只有和自然相安无事，才是唯一正确的选择。人类的悲剧，是从自封自己是万物之灵，智慧之主的那一天开始的。自作聪明的无限制的发展科技，又自作聪明的无限制的漠视自然，这种“平和”早晚要以一种激烈的形式来打破，所以只能有“短暂的平和”。
科技日新月异，却造就了前所未有的傻逼时代；
当人们造就了冰川消融，温度上升，物种灭绝；
当人们整天抱着手机，抱着电脑，被科技绑架的时候，
已经离《别了武器》的时代不远了！