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在五年级的这两节语文课前，我以为同学们并不知道史铁生，但是有些同学不仅知道作者，还看过他的作品。他们的老师都是将史铁生当作一个励志的对象去向学生们讲解，我想挑战一下老师，于是便从反方向出发，向学生们讲解史铁生是一个不可以被拿来励志的人。

同学们很好奇，大家都很认真地听讲，听一个台上的大学生为他们带来的杂谈：

记得第一次接触史铁生，是在《秋天的怀念》，记得印象最深的，便是“我”终于答应母亲前往北海看盛开的菊花，但未到那一天，母亲便大口大口吐着鲜血，与“我”不辞而别。第一次学习这篇课文，便感受到作者的失落与懊悔，那种对自己之前暴躁的脾气以及对母亲的不搭理的态度的极度失望。

另一小说为《合欢树》，同为纪念母亲。但是这篇文章却是在与邻居、与我们的闲聊中不小心透露出自己的母亲，对母亲的怀念如涓涓细流般流向我们，没有洪水式的泛滥，却更深入人心，更令人感伤。那些句子背后所承受的伤痛，让我们难以忘怀。

因为自身的伤病并且永远失去飞翔的权力的原因，我曾认真地思考过，我的记忆在子孙后代慢慢地被遗忘，到最后无人知晓，那活着又有什么意义可言？某一天，我突然想到，有一个双腿残疾的年轻人，也很深入地思考过这个问题。这个记忆源于《我与地坛》，这篇小说同样是有关生命，怀念母亲。所以史铁生在荒凉但不破败的园子中的思考，也将我带进了他的世界，于是我便借着他的思考，暂时认可了他对死亡的描述：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。史铁生的文字，在某种程度上，给了我些许的安慰，令我对自己的伤病有了一些释怀。