建立集体意识的故事
集体意识是指的是成员对集体的认同态度。下面小编为大家分享建立集体意识的故事，欢迎大家参考借鉴。
师父：“我们要建立一种业缘来接引人，不能让彼此各干各的，各干各的什么都干不成，目的就是要建立集体意识。干一个事情归根结底要靠组织，我们要把人员组织好。要学会怎样让人去相互配合，去体会上面人的意趣，然后去落实。一件小事弄得人家那么麻烦，就是你们按照自己的主意做，才会干成这样。”
“都是由于他们分工不明确引起的，是不是？平时不注意协调，造成今天的压力。你给他们分工清楚了就没有什么事情了。工作没安排或者是安排得不合理，才会造成这样的问题。要不然，弄来弄去，大家主动的也不敢主动，不主动的心里也有包袱，使几个人心里都有包袱。你让他明确在哪一点学习，他很快就上进了。”
“你把人找来，怎么投入工作？怎么落实工作？有没有让他们自己讨论落实的方案？人家讨论不出来，你也不好好去安排，他们心里就没有数。不是干得出来干不出来的问题，大家能力都很强，关键都是自己一种认知、知见的问题，你安排好，他们一定能干得出来。”
“就是因为你们有那么大的分别心，才使事情干不好，知道不知道？老想去调和别人，这是不可能的事情。人的观点本来就是五花八门的，怎么样把事情办好、办成才是关键。老想怎么去管人，怎么能管得住？义工也好，出家人也好，他不是让你管的。你应该知道怎么去服务大家，怎么来帮助大家，知道吗？”
某甲法师：“是啊，我们要服务他人。”
师父：“那不是服务某个个人，因为是三宝的事业，我们不是服务个人，要去服务众生。不是服务哪一个人，我们要对所有的人都有一颗服务的心。”
某甲法师：“哎呀，我都搞错了。”
师父：“包括要求别人，也要有一颗服务的心，为他人好。不然干久了就干不下去。即使是我给你们安排工作也都是一种商量的口气，从没说硬让你们干什么，对不对？”
“你看日常法师在《广论》磁带里总讲自己，一辈子最差，什么都没有干好，你们没有好好听。他说自己几十年都空过去了，到老了都没有学好，常败将军，一无是处，什么时候都是这么谦虚。老和尚从头到尾都没有讲去管别人，对不对？这个东西就是要在过程当中慢慢去学，我们要让他因为这样一个缘，让他和合，和合了才能够成事，事情做不好就是不和了。下面的人不和了，就需要我们去做工作，对不对？你带他们拜佛、缘念、学法，他就和了，不一定分析什么原因、什么道理。”
某乙法师：“只要和就行了？”
师父：“只要烦恼对治了，就没有问题了，有烦恼你讲什么道理他也听不进去。”
师父：“搞管理的人要有三要素：第一是把握原则，第二是会用人，第三是协调关系。只要你这三点做到了，事情就能搞成。”
“我常讲‘发现人才，培养人才，善用人才’。人找到了，事情就请他做。有矛盾了，然后再来化解。法都需要学的，只要你悟出这个道理，然后照着去做，越干越好。到一定时候，不是说谁能干谁不能干，其实人的能力都差不多。搞管理有些人可以，有些人为什么不行呢？除了会做协调工作，还要有道德，最后归结为要有德。有德了大家才会服。第二点才使你能够做得稳。德不是一天两天就有的，是需要慢慢养成的。话不能乱说，‘言必行，行必果’。
这样才有信用可言。朝令夕改，忽东忽西，言而无信，那怎么成事呢？不可能的事情。”
某甲法师：“让自己单独干个什么事情还好说点。”
师父：“一个道理了。无论是做事、做人，做什么，都是一个道理。以前我讲‘无我发心’，不要太在意自己的面子、自己的想法，就是这样子。”
某丙法师：“说说比较容易，做到就很难了。”
某甲法师：“我以前问师父怎样才能成就，师父说‘不要认为事情是你自己干的就成就了’，这个很难。”
师父：“很难才要学了。”
某丙法师：“还要有责任心。”
师父：“当然要有责任心。没有责任心，一个人就没有素质，有责任心才有责任感。没有责任心没有责任感，就不会去负责任。不负责任，事情肯定干不好。”
某甲法师：“自己往往惭愧得很。”
师父：“需要学啦。我们还是有好多好多的长处，道理要和做事结合，越是遇到困难越需要坚持。”
某甲法师：“是的。”
师父：“人生要有宗旨，生命要有方向，生活要有目标，工作要有热情，这样才能干得久。没有热情，就干不起来；生活没有方向，就会得过且过，不知道该干什么；有方向还要有目标，目标是近期的。”
某甲法师：“人要是没有目标，就成了行尸走肉，那就完了，废了。”
师父：“只要认准的事情，就永不放弃，永不懈怠。”
某甲法师：“这个很难，非常不容易，需要有人策励。干一段时间还行，成天这样就不行了。尤其累了以后就容易懈怠，需要责任心推动。”
师父：“人的潜力是非常大的。”
某甲法师：“往往累了就觉得自己不行了，完了！”
师父：“你想你一定行，就行了。你认为自己不行了，就不想学了。不行了，就不修了。正是因为不行了，才需要学。”
某甲法师：“自己认为不行了，就把自己后面的路给堵住了。”
师父：“就是因为自己不行了，更需要多学。不是说，你自己认为自己不行了，就可以不用学了。”
某甲法师：“每每觉得自己不行了，就瘫在那儿了。”
师父：“在家人他要考虑吃饭，不会因为没电了就不吃饭了。”
某甲法师：“是啊，有时候自己发现发心变弱了，这个麻烦了。”
师父：“贤某法师，念兹在兹，房子就盖出来了。”
某甲法师：“总觉得自己年龄大了，法又没有学到，怎么办？”
师父：“法就是让心柔软，心柔软就行，不能很机械。佛法没有讲念多少经可以成佛，或者念多少句佛就可以成佛。无漏善可以成佛，有漏善不可以。断烦恼就是无漏善，现在我们还是有漏。”
某甲法师：“往往把佛法定成一个概念，念佛、背书、拜佛、参禅，学死了。”
师父：“念佛、念经、拜佛、持咒、持戒等等，所有的一切都是方法。”
某甲法师：“还需要靠本体？”
师父：“八万四千法门，首先是要进来，没有进门没有用。你要走过这个门进到房间里，却被这个门卡住了，来来去去，自己心都不安。你只要找一个门进去，进到屋子里面去，就登堂入室了。无论哪个门你只要进去就好了，进到庙里，无论哪个门进去都可以。弄不好，都是门外汉，在门外打转。这个好，那个好，搞来搞去，最后学不深入。”
某乙法师：“带动大家学习具体有没有什么方向？”
师父：“需要什么方向？”
某乙法师：“还是以前的方向——培养对三宝的信心？”
师父：“这是肯定的！对三宝没有信心，你怎么能够做得长久？”
某乙法师：“发长远心，还是以培养这个为主？”
师父：“这个有了，其他问题也就没有了。”